✞收莊稼！✞

於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。
所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。(太 9:37-38)

弟兄姊妹平安！
十一月感恩的月份，昨天對面的稻田正在收莊稼，稻田收割，昨天晚上和學生們的讀經進度剛好是詩篇 65 篇，也是談到長滿了五穀，65:13 草場以羊群為衣；谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。今早靈修到(太 9:37-38)於是對門徒說：「 要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」也是談到收割莊稼，這是收割感恩的季節。

耶穌是在走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。是在這樣的景況後，講了這個莊稼的比喻。

我實在不知道耶穌的眼裡，為何可以把沒有人牧的羊視為已經成熟的莊稼？ 為何可以把困苦流離失所的許多人，不視他們為麻煩製造者，不視為會成為難擔的重擔，卻視為是要收的寶貝有對價可換錢的莊稼？為何可以把走遍各成各鄉，在會堂教訓並宣傳天國的福音及醫治病人視為收割工作？ 而我們總以為有人受洗才是收割。我們要看到稻穗已經金黃才要去求主人打發工人來。

或許我們要改變，用屬靈的眼光看見，看到有許多要醫治的病人，看到有許多等著教導的人，看到有許多困苦流離失所的人，看到有許多如同羊沒有牧人般來引導的人，甚至散在各城各鄉的人，都是要先用屬靈眼睛看過去，這些全都是莊稼，都是莊稼啊！那麼求莊稼的主打發工人出去，才會有所急迫，禱告情詞才會迫切。

在台灣的越南人口數(含新住民、留學生、移工、非法……)總數已逼近 50 萬，人口比嘉義縣、新竹市及桃園區多，直逼板橋區，耶穌說「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」我們要一起禱告，求主呼召及差派神國工人，向在台灣的越南人傳福音，也求神感動人供應這些人。

◎代禱事項：
1.TCCV 的持續運作，需要建立團隊求主感動人把對越南人及對雲林斗六的人有負擔者帶來，有合一的異象及默契，及越南事工的經費求主供應。

2.用中文班協助褒忠鄉福教會拓展越南小組，求神保守如意、金梭、文中、芳玲、林妹、文松、竹美、碧葉、文王，能穩定參加，求主帶領。

3.為大哥大嫂及姪女信主，請持續禱告。

4.12/21 台語班在斗南某看護的地方聖誕聚會，求主給我們有智慧籌備，雇主阿惠老阿嬤一定要身體健康，以致看護活動得以順利，領人歸主。

5.求主呼召及差派神國工人，向台灣的越南人傳福音，也求神感動人供應這些人，特別是到還沒有越語聚會的縣市鄉鎮。